رونمایی از تابلوی زادگاه حافظ شیرازی در “کوهپایه” اصفهان!
سایت خبری – تحلیلی شیراز۱۴۰۰: پس از انتشار مطلبی با عنوان “رونمایی از تابلوی زادگاه حافظ شیرازی در “کوهپایه” اصفهان!” که بازتاب گسترده ای در فضای مجازی داشت، یکی از بینندگان سایت در یادداشتی به بررسی و پاسخ به این ادعای پوچ و بی پایه و اساس پرداخته که مطالعه آن خالی از لطف نیست:
– نخست این که مدیر گروه زبان و ادبیات فارسی دانشگاه اصفهان فرمودند حافظ تا سال ۶۳۵ در اصفهان بوده و پس از آن در سن هفت سالگی به دلیل حمله ی مغول به اصفهان، به شیراز نقل مکان کرد. بنا به گفته ی ایشان حافظ در سال ۶۲۸ زاده شده است.تاریخ وفات حافظ ۷۹۰ یا۷۹۱ است.پس به قول آقای دکتر طغیانی اصفهانی ،سن حافظ ۱۶۲ سال میشود!
– نکته ی بعدی منابع کتبی است که ایشان به عنوان منبعی برای اثبات اصفهانی بودن حافظ نام میبرد:
تاریخ بیهقی: این کتاب در قرن پنجم نوشته شده و موضوع آن تاریخ دولت مسعود غزنوی است.حافظ قرن هشتم زاده شده است.پس با این حساب ابوالفضل بیهقی نویسنده ی تاریخ بیهقی دارای قدرت پیشگویی و کهانت نیز بوده است که درباره ی سه قرن بعدش صحبت میکند!
محاسن اصفهان: این کتاب در قرن چهار و پنج نوشته شده و به عربی است و ترجمه ی فارسی آن مربوط به سال ۷۲۹ است…که به هر حال پیش از معروفیت حافظ است.پس صاحب محاسن اصفهان نیز پیشگویی ماهر بوده است.مطمئنا در این کتاب هم اثری از آنچه آقای طغیانی فرمودند وجود خارجی ندارد.احتمالا آقای طغیانی چشم بصیرتی دارند که در این کتابها مطالب نوشته نشده را به نور دل و تعصب کورکورانه ی خویش تماشا میکنند.
شیرازنامه: این کتاب از زرکوب شیرازی است در بیان مفاخر و آثار شیراز و مشاهیر فارس و هم عصر سعدی است و پیش از حافظ نوشته شده است.من این کتاب را خوانده ام.هیچ مطلبی در این باره در این کتاب نیست…پیشگوها خیلی زیاد شدن!
و اما تذکره ی میخانه: این کتاب استثنائا پیشگویی نکرده است! این کتاب از دوره ی صفوی است و استثنائا اصالت کوهپایه ای حافظ را ذکر کرده است.
و اما در باب این کتاب و ادعایش…
تذکره های شعرای فارسی بسیار کم اعتبار و دارای مطالب مغلوط و افسانه ای و ساختگی است.معدودند تذکره هایی که معتبر باشند و دروغ و بافته کمتر در آنها دیده شوند.
در بخش ادبیات فارسی دانشگاه شیراز استادی هستند که کلامشان فصل الخطاب است و ایشان به علم و دانش معروفند و شاید معروفترین استاد بخشند از نظر علم و دانش…دکتر اکبر نحوی…ذکر کنم که زادگاه ایشان هم قم است و شیرازی نیستند که متعصبانه سخنی بگویند. از ایشان پرسیده شد که آیا حافظ یا پدرش اصفهانی بوده؟
ایشان گفتند که این سخنان مهمل و بی پایه است و در تذکره های قرنهای بعد از حافظ نوشته شده که حاصل خیال پردازی تذکره نویسان است…و گفتند که منشا این خیال پردازی این مصرع حافظ است: زنده رود و باغ کاران یاد باد…که باغِ کاران نام باغی قدیمی در اصفهان بوده است…و تذکره نویسان چون به این مصراع رسیدند با خود اندیشیده اند که:
حافظ که اهل مسافرت نبوده است…و از جهتی اسم باغ کاران و زنده رود اصفهان را آورده…پس احتمالا اقوام پدری اش اصفهانی بودند و به خاطر سرکشی به املاک پدری گاهی به اصفهان میرفته و یاد آنجا افتاده!
به هر حال بی پایه بودن اصفهانی بودن و غیر شیرازی بودن حافظ از آفتاب روشن تر است. واقعا سخنان آقای طغیانی تعجب برانگیز است و اینکه آیا این سخن یه عضو هیات علمی است؟ این دروغها و بافته ها؟ وای به حال ما از این تعصبها …
– از قول یک آقای مهندس هم آورده بودند که “غلام حافظ خوش لهجه ی خوش آوازم” نشان میدهد لهجه ی حافظ با مردم شیراز متفاوت بوده و تمایز داشته است. باید گفت که لهجه در دورانهای گذشته به معنی زبان و گفتار است نه لهجه ی شیرازی و اصفهانی! یعنی حافظ خود را خوش گفتار و خوش صدا و خوش آواز میخواند…همین!
دوستان عزیز تا میتوانید این مطلب را پخش کنید تا جهل ما باعث نشود ادعاهای بی بنیان یک فرد در ذهنمان نهادینه شود و باور کنیم که واقعا شاید حافظ ربطی به اصفهان هم داشته است…
حافظ نام یزد را هم آورده و از مردم آنجا بسیار تعریف کرده…آیا این نشانه ی این است که یکی از اقوام حافظ یزدی بوده است؟
به هرروی این مطلب بسیار حساسیت زا است و مسوولان می بایست تا رسیدن به نتیجه لازم، پیگیری های لازم را انجام دهند.
دوستان خواهشا دیگه به اصفهان نرین.
به همه دوستان و آشنایان بگویید که سفر به اصفهان را تحریم کنند.
تمام این حرفا درست اما باید در عمل کاری کنیم که اون تابلو کذایی زودتر پایین بیاد اگه بین مردم چو افتاد که اینچنین هست دیگه به این راحتی ها نمیشه جمعش کرد
سلام و درود جوابی دندان شکن بود…
یه ساده لوح توی پست قبلی اومده گفته:فحش ندین! ثابت کنین شیراز بدنیا اومده!!
یکی هم نیست بهش بگه آخه نادان!تو میای ثابت کنی توی روز روشن:خورشید هست یا نه؟!
همه میدونن شیراز همیشه شهری معنوی بوده …دیاری که میتونه سعدی و ملاصدرا و عرفی و سیبویه و منصور حلاج و… رو داشته باشه قطعا شهر حافظ هم هست
جالبه همه جا نوشته شده مادر حافظ اهل کازرون در یکی از محله های شیراز بوده… بعد چطوری حافظ متولد شیراز نبوده؟!!
بر اساس معتبرترین منابع پدر حافظ بی چون و چرا اهل تویسرکان همدان بوده…ولی اگر اهل هرجای دیگه ای هم بود مگر فرقی داشت؟حافظ در دوران کودکی پدرش رو از دست میده وپدر حافظ به غیر از ایجاد فقر و تنهایی کوچکرین سهمی در شکل گیری تفکرات و اندیشه های حافظ نداشته … بنابراین این زادگاه حافظ : شهر شیراز بوده که با داشتن محیطی فرهنگی و ادبی و هنری باعث ایجاد شعر حافظ شده…سطح شعر در شیراز به حدی بالا بوده که هر شعری نمی تونسته ماندگار بشه….به همین دلیله که شیراز بی شک پایتخت فرهنگی ایرانه
حافظ :شیراز رو دوست داشت چون خودش رو مدیون شیراز میدونست نه شیراز رو مدیون خودش…حافظ سبکی که از سعدی شروع شده بود و به خواجوی کرمانی رسیده بود رو به اتمام رسوند وحد نهایی هنر شعر رو ترسیم کرد…
تا وقتی که مسئولان در تهران و مسئولین بی رگ شیرازی کاری نکن فریادهای ما به جایی نمیرسه این مورد اولین مورد در از دست رفتن المان های تاریخی و ادبی شیراز نیست و نخواهد بود ان ها تصمیم دارن شیراز را تنها با هویت سومین حرم اهل بیت در ایران جا بندازن و تمام چیزایی که از شیراز در ذهن مردم ایران هست پاک شود متاسفانه از تهران این تصمیم گرفته شده
به نظرم اقدام عملی باید کرد نامه اعتراضی باید نوشت در دانشگاه ها و خیابان ها باید این اعلام شود حتی باید تحسن کرد در مقابل استانداری اگه این بار دفاع نکنیم دیگه هویتی برای ما نمیمونه
متاسفانه مسئولین از یک جمله اقای خامنه ای به نظر می رسه برداشت های بدی داشته اند…اینکه اینجا سومین حرمین اهل بیت است شکی نیست( هنانطور که سعدی و حافظ و باغ های تاریخی برای ما اهمیت داره حرم شاهچراغ هم عزیز و مهم است و از مناطق معنوی شهرمان محسوب میشه) اما اگر کنی با منطق و فقه آشنایی داشته باشیم میدانیم که اثبات شی نفی نا عدا نمی کند،پس خافظ ،سعدی ،ملاصدرا،سیبویه و… هن بوای شهر مهم و جر هویت شهر می باشد
از دیگر قواعدی که در فقه و منطق داریم این است که میگن””الجمع مهما امکن اولی”” یعنی تا زمانی که میشه دو چیز رو کنار هم داشت و بهم خدشه ای وارد نکنند نیاز به طرد دیگری نداریم،اقایان مسئول از زمان های دور تصویب شد که شیراز پایتخت فرهنگ و تمدن ایران است،ایا بهتر نیست در تابلوها،بیلبوردها و بنرهایتان به این موضوع هم توجه کنید البته در کنار همان سومین حرمین اهل بیت…فک نکنم کسی اعتراضی داشته باشد که این دو وصف کنار هم باشه….
نظر…دوستان حافظ توی غزلیاتش اسم سمرقند رو هم آورده پس احتمالا سمرقندی بوده مضحک تر از این استدلال تا حالا ندیدم
خون خودتون رو الکی کثیف نکنید. آقایون تمام توانشون رو گذاشتن که شیراز سومین حرم باشه. اگه میتونستن قبر حافط و سعدی و تخت جمشید رو از پایه در میاوردن و به حراج میذاشتن که دیگه هیچ اثری ازشون تو حافظه ی شیرازی های چند نسل آینده نباشه. نمونه دیگه این لینک هست”http://vista.ir/net/910312″ از “هفتمین اجلاس جهانی آسیا و اقیانوسیه صنایع دستی در تبریز” که قراره مهمان ها رو به روستای کندوان و اسکو، سفر به اصفهان و کاشان ببرن. توجه کنید مسولان بقیه شهرها چقدر سعی دارن شهرشون رو بین اللملی کنن و از هر فرصتی برای اینکار استفاده میکنن اما توی شیراز مسولان دارن حتی داشته هامون هم ازمون میگیرن. باور کنید اگه حافظ الان زنده بود دلواپسان و مسولان عزیز شیرازی به اصفهان تبعیدش میکردن چون توی تمام غزلهاش از می و معشوق گفته و مسولای اصفهانی هم اون رو روی چشمشون میگذاشتن. بریم خدا رو شکر کنیم که مردم قدیم شیراز و فارس انقدر دید وسیعی داشتن که این یادگارها رو برامون گذاشتن وگرنه وضعمون الان از سیستان و بلوچستان هم بدتر بود.
متاسفانه
مسئولین فعلی شیراز
فقط دلخوش به پروژه های عمرانی از نوع پل سازی و احداث بزرگراه هستند
بعد فرهنگی شیراز در حال حاضر و با این طرز تفکر مسئولین چه شورای شهر و چه شهرداری نه تنها رشدی نداشته بلکه هر روز شاهد پست رفت و بلکه نابودی آن هستیم
از کندی وحشتناک پروژه های فرهنگی مثل باغ موزه مشاهیر گرفته تا نابودی خانه های تاریخی به بهانه ی توسعه حرم شاهچراغ و نادیده گرفتن عنوان پایتخت فرهنگ و تمدن ایران برای شیراز و …و از همه مهم تر تبلیغات گسترده برای عوض کردن هویت شهر شیراز و پایین کشیدن آن از قله ی فرهنگ و ادب ایران به شهر مذهبی درجه سه !!
چه توقعی میتوان داشت !!
اگر قرار بودمسئولین فعلی از هویت فرهنگی شیراز دفاع کنند عنوان پایتخت فرهنگی را به ثمن بخت تقدیم اصفهان نمیکردند!
این همه جرات , این همه پررویی و وقاحت در مصادره کردن مشاهیر شیراز و فارس
فقط نتیجه ی انفعال مسئولین فعلی شیراز هست و بس
عملکرد مسئولین فعلی شیراز در نابودی هویت فرهنگی این شهر اگر بیشتر از اعمال وقیحانه ی اصفهانی ها نباشد کمتر هم نیست
از ماست که بر ماست
چرا از خود حضرت حافظ نمیپرسید که اهل کجا بودن؟ جواب رو دادن خودشون:
اگر چه زنده رود اب حیات است
ولی شیراز ما از اصفهان به.
سلام خدا بر خواجه شمس الدین محمد حافظ شیرازی..
من کاری به این ندارم که اصل هر انسان به کجا بر میگرده.مهم محل تولد خودشه.از یکی میپرسن بچه کجایی؟میگه شیراز.میگن اصالتا کجایی هستی؟میگه تهران.حافظ به دنیا امده شیرازه پس شیرازیه.
به نظرمن تنها زمانی میشه گفت که پاسخی کامل به ادعای پوچ اونها داده شده که اون تابلو با حضور همون مقامات کوهپایه و استاندار اصفهان و مسئولین قضایی فارس به زمین انداخته بشه.اما گویا مسئولین فارس هنوز در تعطیلات نوروزی به سر میبرن و البته از استاندار هم که نمیشه توقع داشت.
استاندار رفته گل بکنه
این گونه ادعاها در مورد مشاهیر نسباتا رایجه. هرچند این قوم نه چندان خوش نام هراز گاهی از این دست درازی ها به سایر استانها میکنن و واقعا من معنی نصب اون تابلو رو نمیفهمم. بهر روی اون چه مهمه اینه که ما ارزش کار حافظ رو بفهمیم ویا لاقل تلاش کنیم به اهمیت اون پی ببریم و نه فقط تکرار کنیم حافظ شاعر بزرگیه. مثال دیگش آثار هنری و باستانی استانمونه که توسط اروپایی ها اهمیت و زیباییش به ما القا شده. وگرنه اینکه امروز تنگ نظرانی اینگونه عمل کنند و فردایش ساده لوحانی برایشان نوشابه باز کنند در تاریخ ماندگار نیست و خواهیم دید که در آینده حافظ ها و ملاصدراها و دانشمندان ناسا و … که از این استان به جهان معرفی خواهند شد.
دوستان دقت داشته باشن که ما هیچ مدرک معتبری برای این که بگوییم حتا پدر حافظ غیر شیرازی بوده است نداریم.
تذکره های نا معتبری که در قرون بعد از حافظ نوشته شده عبارات ضد و نقیض با یکدیگر دارند که همین عبارت ضد و نقیض نشان دهنده ی بی بنیان بودن آن ادعاست…برای مثال برخی تذکره ها پدران حافظ را تویسرکانی و برخی نطنزی و بعضی کوپایی و …نوشته اند.
این مساله را میگویم و از شما خواهش میکنم در گفته هایتان پدر حافظ را اصفهانی ندانید! ما هیچ مدرک معتبری دال بر اصفهانی بودن پدر حافظ در هیچ کجا نداریم…پس دلیلی ندارد پدر حافظرا غیر شیرازی بدانیم…بنده تعصبی روی این موضوع ندارم و حقیقتا در ذات ،هیچ اهمیتی ندارد که حافظ اهل کجا باشد…انسانهای بزرگ هموطن تمام کسانی هستند که به آنها عشق میورزند…ولی در این مورد پای غیرت و حمیت فارسی ما در میان است…اگر کوتاه بیاییم و مانند گذشته ،اخلاق شیرازی و صلح منشانه و مسامحه آمیز خود را تکرار کنیم دیر نیست که تمام هویتمان را از دستمان در می آورند…چه بسا مثلا چند وقت دیگر برخی همنوعان ما از همان منطقه ی معلوم الحال بیایند و ادعا کنند که آنها فرزندان فارس هستند و فارس در اصل آن جا بوده که به دلیل حمله ی مغول جا به جا شده است! یا مثلا بگویند تخت جمشید در پشت صفه ی اصفهان قرار داشته که به دلیل تغییر و تحول صفحات زمین به سمت شیراز سُر خورده…که اینها واقعا دیگر بعید نیست…
یادم به هنر خاتم کاری افتاد.که مهد اون در شیراز بوده و هست و حالا بنام جای دیگه زده شده.تمام این مساءل بخاطر بی کفایتی مسءولیین بوده .تیم فجر رو ببینید و نمونه های دیگه
یک سوال?اسم قدیم کدام شهریهودیه بوده است.اگرشل بگیریم فردامیگن حافظ اصل ونسبش یهودی بوده.
اصفهان قبل ازصفویه چندان شهرمهمی نبوده است ترکهااین شهرراابادکردندوالله وردی خان حاکم فارس پل معروف اصفهان رااحداث کرد.تمام متفکران دربار صفوی هم اکثراغیراصفهانی بوده اند.
تا وقتی شیوه زندگی و تفکر مردم عوض نشه همین آشه و همین کاسه .. هزارتا نامه به حداد عادل ،کمپین ،هشتک ، ایمیل زدن ، جبهه گرفتن علیه اصفهانیها،متهم کردن مسولان و مهاجرین و گردن این و اون انداختن ، همانند گذشته هیچ فایده ای نخواهد داشت.مطمینم تمام کسانی که کامنت بنده رو میخونن میدونن منظورم چیه .از واقعیات فرار نکنیم..
دوستان پارسی ناراحت نشید حالا یه اتفاقی افتاده مهم اینه که فارس ها همیشه با هم خوب و متحد باشند! افتخار ایران به شیراز اصفهان یزد کرمان مشهده! در ضمن من قزوینی هستم
ما در ایران قومیتی به نام فارسها نداریم…ولی میتوان گفت “فارسی زبانان”…قوم فارس تیره ای از آریاییها بوده اند که در جنوب غربی فلات ایران سکونت داشتند…یعنی منطقه ی فارس کنونی و مناطقی را که از فارس ،کَندند یعنی استان بوشهر و کهگیلویه …و امروز به طور مشخص آن قوم وجود چندان متمایزی ندارد و وجود خود را به صورت یک قومیت از دست داده است…ولی اگربخواهیم فرزندان آن قوم را بازیابیم بی شک مردم همان مناطق یعنی منطقه ی فارس بزرگ ،فارس هستند…
و من اینها را گفتم تا یه کم بزرگ بشیم…ما همه انسانیم و درسته که ما مردم همریشه و هم قوم و زبان خود را بیشتر دوست داریم ولی ما همه انسانیم آقای محترم…و در ملاکمون در برخورد وقضاوت کارهای دیگران باید بر مبنای حق و باطل و انسانیت باشه نه قومیت و زبان…هیچ وقت نمیشه گفت چون اصفهانیها فارسی زبانن و ما شیرازیها هم فارسی زبانیم پس باید از گناهی که بعضی از اصفهانیها در جعل حقیقت مرتکب شدن چشم پوشی کنیم…و اگر چنین کنیم این یعنی افول انسانیت…
سعی کنیم انسان باشیم و انسانی فکر کنیم…
اگه این اقای طغیانگر خیلی عرضه داره جلو تیم های فوتبال زپرتی شهرشو بگیره که با اینکه میدونن تو اسیا گند میزنن بازمذحاضرن حیثیت ایران رو ببرن زیر سوال
ما تو مملکت خودمون مشاهیر دزد داریم دیگه چه توقعی از بقیه همسایگان هست !
شیراز کز ان ملک ایران بوود افتخارش
دو تا طاق هفتی وسط بیابون و یه رودخونه خشک اینهمه هارت و پوت نداره به قول بزرگی همه واسه چیزی که ندارند میجنگند این اقا هم واسه فرهنگ و ادب واسه شهرش
چند سال پیش شیراز پایتخت فرهنگی ایران بود
الان شیراز شده سومین (توجه بنمایید سومین نه اولین شهر) حرم اهل بیت اصفهان هم شده پایتخت فرهنگی عجب مسئولان با غیرتی داریم!
تازه به مسافرای شیراز هم میگن زائر،انگار دارن میرن مشهد زیارت کنن
دوست عزیز هم وطن قزوینی افتخار ایران به سرتاسر خطه مقدس ایران هست همینطور قزوین عزیز.اما مسءله اینجاست که شیطنت کار درستی نیست و مفاخر خطه ای رو به ناحق اهل دیار دیگری معرفی کردن عرفا و شرعا و عموما عمل ناشایستی هست که ما از هموطنان انتظار نداریم.. یادی هم کنیم از مزار فیلسوف ملاصدرای شیرازی که در عراق دفن هستن متاسفانه. جاشون در شیراز خالیه
سلام
اصفهانی ها همینجوری بودن و هستن
من یک کمپین توی اینستا راه انداختم
عکس حافظ را بذارید و تگ های زیر را هم بزنید
#i_love_shiraz
#hafezshirazi
بیا حافظ که تا خود را به ملکی دیگر اندازیم
سخن دانی و خوش خوانی نمی‌ورزند در شیراز
ببینیم که چیکار کردیم که شاید رو ح حافظ میخواد واقعیت را نشون بده
حافظ از هر کجا باشه مال ایرانه
مدیر محترم سایت
یه همچین نظراتی از طرف خود اصفهانیاست!
همین بیت رو مرتب می تونی بین خودشون بخونی که توی اون سایت جعلی که واسه دزدیدن حافظ راه انداختن بارها تکرار شده…جالبه جای دو مصراع عوض شده تا مثل خودشون …
در این بیت حافظ داره از حاکمان زورگوی اتفاقا غیرشیرازی در شیراز انتقاد میکنه… حالا این …ها از این بیت واسه مصادره کردن حافظ میخوان سوءاستفاده کنن . بارها دیدم که اینها وقتی بحث شیراز با شهرشون میشه میان جای شیرازیا پیام میازارن و از اسمهایی مثل داریوش و کوروش استفاده میکنن خلاصه از این روش کودکانه ی قدیمی استفاده میکنند!!
حافظ مال ایرانه!
آقاپسر درسته چون حافظ از شیراز بوده ایرانی ترین شهر
حافظ ازآن شیرازه و این شیراز بوده که باعث افتخار ایرانه
ابن بیت رو هم یادگاری بردار … ده ها مورد حافظ شیراز از این ابیات در مورد شیرازی بودنش داره
فکند زمزمه عشق در حجاز و عراق
نوای بانگ غزلهای حافظ از شیراز
خخخخ روح حافظ میخواد واقعیت رونشون بده؟ جناب عالی مثل کاهن اعظم معبد آمون صحبت میکنی!!! نه دوست عزیز :اگر چه زنده رود آب حیات است ولی شیراز ما از اصفهان به. حافظ خودش رو از شما نمیدونه پس خودتون رو به حافظ شیرازی نچسبونید.مگه شما کمبود رجال دارید؟اگه نه، پس چرا به مشاهیر پارس دست درازی میکنید؟؟؟ یعنی اصفهان اینقدر شخصیت برجسته کم داره که به محمد ابن ابراهیم ملاصدرای شیرازی و لسان الغیب شیراز متوسل شدین تا واسه خودتون و شهرتون هویت پیدا کنید؟
راستی امین جان عکس العملی توی این مدت از سوی مسئولین شهری و استانی فارس به این دزدی فرهنگی آشکار انجام شده؟یه سوال دیگه،اون تابلو از ورودی کوهپایه برداشته شده یا نه؟ممنون میشم اگه پاسخ بدی.